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Le sujet est lancé par un participant : l’amour, c’est quoi ?

C’est aimer son prochain, une personne, oui, mais ça peut être aussi aimer un animal ou même un objet car « l’amour, c’est d’abord un sentiment. »
« L’amour ça veut dire la paix. »
« C’est la borne, la clef de tout », « c’est l’être humain, c’est la vie. »
« C’est notre partenaire. »

Entre intérêt de l’amour et l’amour par intérêt, le débat est lancé : « Dans la société les individus sont liés soit par amour, soit par intérêt ». Pour d’autres, l’intérêt se trouve du côté de ce qu’on nomme amour.

Nous abordons aussi « l’amour sans limite », cruel, dangereux pour soi ou pour l’autre.

« L’amour c’est une route longue et difficile » mais « tant qu’il y a l’amour, il y a la vie. »

L’accès aux soins en France est encore possible pour toutes et tous, mais dans d’autres pays « la santé a un prix ». « En Afrique si on a les moyens on va à l’hôpital, si on n’a pas les moyens on est obligé d’entrer dans le bois sacré et d’utiliser les plantes ».

Les remèdes, les guérisseurs, les astuces de nos grands-mères, de nos grands-pères permettent de soigner certains de nos maux.

Alors même si il y a des « choses qui se perdent » parmi ces pratiques qui se transmettent oralement, tels des secrets, on peut aujourd’hui encore avoir recours à la médecine traditionnelle pour soigner « certaines maladies que l’hôpital ne peut pas soigner ».

« Chez nous, en Afrique, c’est d’abord le nom de famille, le prénom vient après ».

Même s’ils « dépendent de la culture de chaque pays, de chaque région », « nos noms de famille ne datent pas d’aujourd’hui ». Alors, même si leurs origines peuvent être variées et complexes, ils marquent « l’identité fondamentale d’une personne ».

Alors que « le nom de famille restera toujours le nom de famille », le prénom, lui, peut varier par un diminutif, ou même être remplacé par un surnom.

Nous évoquons les caractéristiques physiques souvent à l’origine des surnoms. Certaines rappellent un « défaut », un « handicap » lié à la personne nommée. Ces surnoms « surgissent » plus facilement en Afrique et en Amérique Latine qu’en Europe. Mais en public ou même entre amis, s’agit-il d’un « manque de respect » ?
Et quand bien même nous les acceptons, nos surnoms peuvent-ils nous « frustrer », nous mettre « mentalement mal à l’aise » ?

L’amour, « il y en a qui en débordent, d’autres qui en manquent. » Et « c’est une parenthèse qu’il faut ouvrir », alors ouvrons-la et parlons-en.

L’amour, ça peut être un « risque », un « sacrifice », une « dépendance ». Mais c’est un « mot privé », un « mot qui est grand », plus difficile à définir qu’à ressentir. Est-ce « penser à quelqu’un ou quelque chose avant soi-même » ? Et l’amour propre alors ? L’estime de soi ?

L’amour, ça use aussi, ça fait mal, ça peut être « universel » ou « réduit à une société » mais est-ce que ça s’apprend ou ça se prend ? Et l’amour dans la rue, comment ça se passe ? Enfin y a-t-il une union de l’amour à la mort  ?

Une émission qui explore l’amour de a à A, en partageant ensemble quelques fragments d’expériences  amoureuses.

« On vit tous un moment de stress », mais qu’est-ce qui nous stresse, qui sont nos stresseurs ? Sont-ils les mêmes en ville qu’à la campagne, chez les riches ou chez les pauvres ? Existe-t-il un bon stress ? Quels sont ses liens avec la peur et l’angoisse ?

Après un débat autour des drogues, nous envisageons nos « petits trucs anti-stress », qui nous aident « à remplir le vide », « à prendre du recul », à se « libérer du stress ».

L’un d’eux, la musique, s’expérimente en direct : Laurent au piano et à la scie musicale improvise avec Khalifa au djembé.

Alors, même s’il n’y a pas « de recette miracle » pour « battre le stresseur », la joie vient s’immiscer dans la discussion et on évoque tout ce qui nous rend joyeux. Comme dit l’un des participants, « La lumière vient de la discussion ».

Bonne écoute.